Participa activamente con su toque en la divulgación del Arte Flamenco, actuando, entre otros sitios destacados, en la I Bienal de Cante de Jerez, en las Bodegas Williams & Humbert (Jerez), en el Festival Off de Flamenco de Jerez, Festivales Flamencos en El Rubio (Sevilla), Zalamea la Real (Huelva) o Paymogo (Huelva), en la Gala Conmemorativa del Día Internacional de la Mujer Trabajadora organizada por el Excmo. Ayuntamiento de Córdoba, en el Festival de Múnich (Alemania), en la Gala “Talento Flamenco” de la Fundación Cristina Heeren celebrada en el Teatro Central (Sevilla) o en el Ciclo AIEnRuta - Flamencos para el cual ha sido seleccionada recientemente.
Definir a Antonio Ortega Escalona, "Juan Breva", bien merece un receso para tomar aire y darse cuenta de la importancia oculta u ocultada de este cantaor veleño, axárquico, andaluz y universal que en su juventud vendía "brevas" en Málaga y a Málaga volvió a terminar sus días de gloria, sin duda, que pasó entre reyes y la flor y nata de la capital de España donde era incontestable.
La Cátedra de Flamencología es un foro para desarrollar actividades docentes, académicas e investigadoras en torno al Arte Flamenco, entendido éste como manifestación de...
La Siguiriya es uno de los palos flamencos más antiguos, reflejando emociones de sufrimiento y tragedia. Descubre su origen popular, estructura musical y evolución.
La taranta no puede explicarse solo desde una geografía cerrada. Entre Almería, Linares, La Unión y Málaga se tejió un sistema de cantes libres donde la malagueña, el fandango y la minería fueron dejando huella. En ese proceso, El Cojo de Málaga ocupa un lugar fundamental como fijador fonográfico y recreador de estilos fronterizos.
¿Son gaditanas las malagueñas del Mellizo y de Chacón? Este artículo revisa fuentes del siglo XIX, el caso de La Dolora y la biografía de ambos cantaores para mostrar que sus estilos son recreaciones personales de un palo ya malagueño, más que la creación de unas hipotéticas “malagueñas de Cádiz”.
«Los campanilleros» no nació como villancico ni como palo del Flamenco. Procede de los Rosarios de la Aurora y se hace universal gracias a la voz de La Niña de la Puebla.
Se define a La Saeta como una forma de expresión musical ligada a la Semana Santa. La Saeta sufre un proceso evolutivo hasta convertirse en la actual "saeta flamenca". De profundo arraigo y trascendencia en las costumbres y el folklore andaluz.
Descubre cómo Miguel Poveda transforma Poema del Cante Jondo de Federico García Lorca en un tributo flamenco único. Un viaje por la Malagueña, Verdiales y Seguiriyas, con referencias a Juan Breva y a Silverio. Arte, poesía y emoción en estado puro.
